那些穆斯林女教徒为什么要包头巾啊?,穆斯林女教徒包头巾的原因如下:(1)教义的训导在《古兰经》相关段落里,妇女仅仅被要求的是“遮蔽自己的身体”,“这样最容易使人认识她们,而不受侵犯。”在丈夫、父亲或者姐妹面前,穆斯林妇女也可以轻装上阵。(2)尊重...在18世纪的法国,一个女孩(苏珊娜·西蒙宁)被迫违背自己的意愿宣誓成为一名修女。三位母亲的上级(莫尼夫人,圣克里斯汀修女和谢尔夫人)对待她的方式完全不同,从母性关怀,虐待狂迫害,到女同性恋的欲望。苏珊娜的美德给每个人带来灾难,这是对启蒙哲学家丹尼斯·狄德罗...
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沉默的海湾海狼突击队[网友1]评论:3.5 真觉得狄德罗这部小说该给布努埃尔拍。跟2013版相比,Anna Karina真是完胜Pauline Etienne,其他所有角色都是陪衬,安娜的眼神又纯真又放荡,表演真心赞啊。2013版是配角更出彩,女主太稚嫩。“永远不要怀疑一个真心爱你的人”这句话简直人生最大欺诈之一。
[网友2]评论:个人认为这部片子最绝的地方在于女主人公这种极力想要摆脱被当作性符号消费的命运到了不惜自杀的地步的纯真坚定的女性形象正是她无心侍奉的宗教所推崇的圣女形象,这一点在宣誓仪式上体现得尤为明显:誓言中要她为上帝守贞,然而华丽的婚礼礼服却彰显着这个献祭仪式的性意味——多么绝妙的讽刺。
[网友3]评论:想到文本是出自狄德罗的小说,就有趣味多了。狄德罗不仅是百科全书派代表,还是法国大革命里的一个重要人物。法国大革命之于路易十六时期的风格,新古典主义之于洛可可,想来文本无非是号召民众回归一种更具moral(道德感),其实并非是反抗宗教,更多是一种呼吁社会重构道德风潮,回归宗教信仰,对忠贞德行的一种赞美。对照,同时期萨德的《纯洁的眼泪》,就更有对照的意味。总之,电影很好地还原了狄德罗笔下的那种新古典主...
[网友4]评论:In memory of Anna. 来自狄德罗原著的对宗教与社会的"控诉"多半都是观众想当然的臆断;所谓影片前半拖沓而结尾加速的说法更是天大的误解. 里维特真正发动了一场叙事的革命:最富戏剧性的、对人物命运起着决定性作用的情节实际上都被隐去了,上一场和下一场之间省略的部分甚至足以再拍出一部电影来,我们仅能从只言片语中做些揣测;可被理性分析的"有理(rational)点"在戏剧时空的连续统内是如此...
[网友5]评论:几乎全是远景啊,连张特写都没有
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Mtime时光网网友评价:我一直认为所谓的影片是绘声绘色的书 比小说更高 基于虚拟与幻想 回头一想却都是现实的虚幻影子
豆瓣电影网友:雅克·里维特,导演的作品《女教徒》不同于其他作品,没有紧迫感、虚浮的情节及杂乱的画面,却在不断教导我们,不像老师家长苦口婆心语重心长的教诲(为遵重在这里我省略掉啰嗦这词)。我们看电影电视剧亦或综艺动漫逗号,往往是融入进去,在不知不觉中去了解这些似乎不容易被我们所发现、所理解的道理。再说近一点,看视频时设身处地会发现这是现实中更近教导的教导!