鄂伦春族最后一个女萨满-《最后的萨满》

关扣妮的介绍
关扣妮，1935年出生在鄂伦春族倭勒河部落的古拉依尔氏族，15岁时成为族里的萨满，她是家族里能追溯到并且有据可查的第15位萨满。1953年夏，为了响应新中国“破除封建迷信”的号召，关扣妮与孟金福、赵立本、关乌力彦、关伯...

关扣妮的出生日期
关扣妮，1935年出生在鄂伦春族倭勒河部落的古拉依尔氏族，15岁时成为族里的萨满，她是家族里能追溯到并且有据可查的第15位萨满。1953年夏，为了响应新中国“破除封建迷信”的号召，关扣妮与孟金福、赵立本、关乌力彦、关伯...

关扣妮的崭新的身份
2009年，关扣妮和关金芳、孟淑清一起被评为省级非物质文化遗产保护传承人。作为鄂伦春族萨满教文化的传承人，关扣妮为萨满教文化及鄂伦春族民俗风情的研究作出了积极贡献。多年来，关扣妮协助中央电视台海外中心及一些民俗、社...

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影片评论

[网友1]评论：噢。我真是太讨厌这种挫败于旧有的晚期资本主义社会，跑去土著的神秘主义那里寻求解脱的故事了。因为你解脱完了回到波士顿，而小贩还是在那里卖死藤水。而大师的表演和伦敦东区的畸形秀并没有太大区别，那种基于兜售救赎的样子真是很糟糕了。但是非常奇怪的是，救赎本身又非常让我感兴趣，这种感觉让人很矛盾冲突，就差说“好吧，一切都不重要，干了这杯死藤水”…… 和《转山》类似

[网友2]评论：https://www.bilibili.com/video/BV1Xf4y1U7L3

[网友3]评论：想问问有没有女生小伙伴想明年（2021年）一起去秘鲁参加shamanic diet的retreat。。。

[网友4]评论：第一视角拍的很有代入感，视角完整，故事心酸，但是James的改变还是非常令人触动的。对ayahuasca有所听说，它是一个工具，在不同人手里会有不同的用处，真正的萨满只是引导者，不会承诺你ayahuasca会解决一切问题，因为解决问题的钥匙都还在你自己手里。看这部纪录片也对死藤水有了初步了解，感觉全世界的灵性文化都是相似的，包括食戒，唱诵，净化洗浴等等。更想去秘鲁啦！~

[网友5]评论：6.7

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